原標(biāo)題：在山東東營(yíng)遇見(jiàn)“甘肅非遺”

　　新甘肅·甘肅日?qǐng)?bào)記者 文潔

　　品美食、買(mǎi)手造、看展演、逛美景……連日來(lái)，東營(yíng)市清風(fēng)湖公園人流如織、熱鬧非凡。

　　4月18日至19日，黃河文化論壇在山東東營(yíng)市舉行，作為黃河文化論壇的配套活動(dòng)，東營(yíng)市清風(fēng)湖黃河大集暨沿黃九?。▍^(qū)）手造民俗展熱鬧開(kāi)集。

　　甘肅的夜光杯雕和敦煌彩塑一經(jīng)亮相，就吸引了市民和游客駐足欣賞。

　　酒泉夜光杯體薄如紙，表面光滑細(xì)膩，杯壁晶瑩剔透。

　　以木為骨，再敷彩為皮，敦煌彩塑美不勝收。

　　甘肅是古絲路綿延最長(zhǎng)的地區(qū)之一，絲路與黃河在這里交匯留下了豐厚的文化遺產(chǎn)。

　　“原來(lái)這就是夜光杯，我還是第一次見(jiàn)到實(shí)物……”東營(yíng)市民周亞倩拿起一只夜光杯，仔細(xì)打量，她說(shuō)，夜光杯真的是壁薄如翼，光滑細(xì)膩。

　　“夜光杯的制作要經(jīng)過(guò)28道復(fù)雜工序。首先需在祁連山老山窩子精選上乘玉料，根據(jù)酒杯的尺寸切成不同規(guī)格的圓柱體，再按一定尺寸制作毛坯，然后切削、精磨外形，形成夜光杯的初型，再經(jīng)過(guò)掏膛使夜光杯基本成型，最后通過(guò)細(xì)磨、沖、碾、拓、拋光、燙蠟和打磨等工序，才能做成一只夜光杯。”夜光杯雕省級(jí)非遺代表性傳承人權(quán)玉廷向前來(lái)參觀的嘉賓及市民介紹。

　　多年來(lái)，權(quán)玉廷系統(tǒng)學(xué)習(xí)夜光杯雕核心技藝，熟練掌握了酒泉夜光杯雕技藝。“這也是我第一次來(lái)到山東進(jìn)行非遺宣傳，希望通過(guò)這次活動(dòng)，能讓更多人了解夜光杯。”

　　敦煌彩塑是甘肅省古老的地方傳統(tǒng)雕塑工藝，其制作過(guò)程較為復(fù)雜。工人先在做成的木架上束以葦草，再在草外敷粗泥、細(xì)泥，后壓緊抹光、施白粉，最后進(jìn)行彩繪，其成品莊嚴(yán)華麗，為世人贊嘆。近年來(lái)，敦煌彩塑制作技藝隨著敦煌文化在世界范圍內(nèi)的傳播而凸顯出其價(jià)值。

　　敦煌彩塑酒泉市級(jí)傳承人曲云表示，參加此次活動(dòng)主要是宣傳敦煌彩塑并展示非遺的保護(hù)成果，同時(shí)與沿黃其他省（區(qū)）進(jìn)行交流、探討。“通過(guò)此次活動(dòng)，我們對(duì)非遺保護(hù)以及非遺項(xiàng)目的繼續(xù)推進(jìn)也有了新的想法，回去之后我們?cè)诋a(chǎn)品設(shè)計(jì)上更多發(fā)力，同時(shí)在產(chǎn)品的實(shí)用性上多下功夫。”曲云說(shuō)。

　　民俗展現(xiàn)場(chǎng)，除了廣饒齊筆、草編等東營(yíng)本地非遺項(xiàng)目展示，沿黃九?。▍^(qū)）非遺傳承人還帶來(lái)了當(dāng)?shù)靥厣沁z產(chǎn)品：青海的土族盤(pán)繡；甘肅的夜光杯雕、敦煌彩塑；寧夏的泥哇嗚、磚雕；內(nèi)蒙古的馬頭琴、刺繡、烏拉特銅銀器；陜西的鳳翔泥塑、社火臉譜；山西的平遙推光漆器、高平繡活、潞綢織造技藝；河南?？h泥咕咕、鈞瓷等一一陳列，令人目不暇接。

　　為了讓沿黃九?。▍^(qū)）的燦爛文化活態(tài)展示，現(xiàn)場(chǎng)還穿插了代表黃河流域的9?。▍^(qū))的文藝表演，川劇變臉、蒙古舞、山西團(tuán)扇、陜西秦腔、河南豫劇、山東呂劇以及山東快書(shū)《闖紅燈》《賣(mài)元宵》、鼓書(shū)說(shuō)唱《丑末寅初》……

　　據(jù)了解，沿黃九?。▍^(qū)）手造民俗展分為黃河金藝、黃河繡藝、黃河民藝、黃河泥作四個(gè)主題展區(qū)，分別陳列了沿黃的金屬工藝作品、刺繡織造作品、民間工藝美術(shù)作品、黃河泥造作品等，作品均取材自然，又融于自然，充分體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化天人和諧、生生不息的生態(tài)智慧。