他家住彭城，卻在六歲的時候千里迢迢，遠赴長安；他原本希望在長安享受皇親的富貴生活，卻不得不顛沛流離，一路西行，流落武威；他雖然年少，卻在武威立志讀書八年，和武威有了一段不解之緣。

　　他，就是劉般。

　　一

　　那么，劉般是何許人也？

　　劉般字伯興，是漢宣帝的玄孫，算來也屬于皇親國戚。當初，劉般的父親劉紆承襲爵位被封為楚王，全家過著優(yōu)厚的生活。不料遇上王莽篡位，劉姓皇室成員大都被廢，劉紆也未能幸免，被廢為普通百姓，隨后全家就定居在彭城。

　　劉般生于公元19年，很小的時候父親因病去世了，與母親住在一起，生活十分清苦。

　　公元23年，正值王莽末年，劉玄在綠林軍的擁戴下成為皇帝，年號更始。第二年（公元24年）二月，劉玄自洛陽向西進發(fā)，遷都長安。

　　遠在彭城的劉般一家得知劉玄進入長安的消息之后，喜出望外，感到生活有了盼頭。于是，劉般母親帶著劉般及親屬收拾行裝，曉行夜宿，一路向長安而來。

　　可是在長安還沒站穩(wěn)腳跟，形勢又發(fā)生了巨大變化。公元25年，在赤眉軍和劉秀大軍的兩路夾擊之下，劉玄建立的更始政權(quán)土崩瓦解。兵荒馬亂之中，劉般母親迫不得已，又帶著劉般隨著逃難的百姓，輾轉(zhuǎn)西行，受盡亂世疾苦，一直到了河西，最后流落到了武威。

　　那一年，劉般只有7歲。

　　二

　　當時武威郡在內(nèi)的河西各地由大將軍竇融管理。

　　竇融(公元前16-62年），字周公，扶風平陵人。公元23年，40歲的竇融投降劉玄的起義軍，在大司馬趙萌部下任校尉，后被推薦出任巨鹿太守。竇融的高祖父曾為張掖太守，從祖父曾為獲羌校尉，從弟為武威太守，幾代都在河西鎮(zhèn)守，有一定的政治基礎(chǔ)。于是，竇融辭去巨鹿太守，來到了河西，執(zhí)掌張掖屬國都尉一職。公元25年更始帝失敗后，天下大亂，竇融由酒泉太守梁統(tǒng)、金城太守厙鈞、張掖都尉史苞、酒泉都尉竺曾、敦煌都尉辛肜等推舉為河西五郡大將軍，統(tǒng)領(lǐng)張掖、酒泉、敦煌、武威、金城五郡，保境安民。

　　竇融在河西采取了比較寬和的政策，“上下相親，晏然富殖”，使河西一帶成為一個比較富庶與安寧的地區(qū)，特別是姑臧（武威）更為富饒?！逗鬂h書》說：“時天下擾亂，唯河西獨安，而姑臧稱為富邑，通貨羌胡，市日四合，每居縣者，不盈數(shù)月，輒致豐積。”

　　雖然缺乏史料記載，但可以想象得出，劉般一家顯然受到了竇融的收留和安置，生活總算安定了下來。

　　三

　　那時候的劉般雖然年少，可是志向遠大，他整日誦讀學習詩書，注意修養(yǎng)品行，絲毫不敢懈怠。他的母親和幾個舅父見狀，都認為暫時寄身在武威這個邊遠苦寒之地，生死尚難預料，能解決溫飽問題就已經(jīng)不錯了，不應(yīng)像這樣苦讀學習。他們幾次勸說劉般放下書本，但劉般意志堅定，仍然不放棄學業(yè)。

　　劉般在東漢初年的武威“講誦不怠”，也從側(cè)面說明當時武威一地的儒學教育非常發(fā)達。自漢武帝在武威乃至河西設(shè)郡置縣以來，通過移民實邊等一系列措施，中原先進生產(chǎn)技術(shù)及儒家思想文化逐步傳入武威。武威磨嘴子漢墓出土日忌雜簡中有“河平□年四月四日，諸文學弟子出谷五千余斛”的記載。河平是西漢成帝劉驁的年號（公元前28-25年），推測墓主人可能是西漢晚期的經(jīng)師或者武威郡的文學官，也就是“諸文學弟子”的老師。磨嘴子漢墓出土的《儀禮》簡，也是武威地區(qū)保存和發(fā)展中原儒家禮儀文化的重要實證。

　　另外，東漢初期的建武四年（公元28年），任延擔任武威郡太守，他“造立校官，自掾史子孫，皆令詣學受業(yè)，復其徭役。章句既通。悉顯拔榮進之?？に煊腥逖胖?。”大意是任延在武威郡興辦學校，設(shè)立學官，讓掾史子孫都到學校去接受教育，使得郡中有了儒雅之人。

　　而就在任延在武威興辦學校的同一時期，劉般恰好在武威讀書，他由此成為武威儒學教育的受惠者之一，親身見證了武威儒學教育的發(fā)達。

　　四

　　就這樣日復一日，年復一年，劉般在武威認真讀書，度過了八年時光。伴隨著瑯瑯書聲，他也成長為一位十四歲的翩翩少年了。

　　八年時間，天下形勢發(fā)生了重大變化，劉秀早在公元25年重建漢朝，定都洛陽，史稱東漢王朝。建武八年，也即公元32年，劉秀聯(lián)合竇融平定隴西地方勢力隗囂之后，河西與內(nèi)地的通道重新開通。劉般一家戀戀不舍地離開了生活了八年的武威，前往洛陽。

　　劉般的這段經(jīng)歷，被完整地記載到《后漢書》之中，摘錄如下：

　　“劉般字伯興，宣帝之玄孫也。般數(shù)歲而孤，獨與母居。王莽敗，天下亂，太夫人聞更始即位，乃將般俱奔長安。會更始敗，復與般轉(zhuǎn)側(cè)兵革中，西行上隴，遂流至武威。般雖尚少，而篤志修行，講誦不怠。其母及諸舅，以為身寄絕域，死生未必，不宜苦精若此。數(shù)以曉般，般猶不改其業(yè)。建武八年，隗囂敗，河西始通，般即將家屬東至洛陽，修經(jīng)學于師門……”

　　五

　　無論身在何方，武威的寄居和求學經(jīng)歷，為劉般日后為官處世奠定了堅實的基礎(chǔ)。在洛陽妥善安置后，劉般繼續(xù)投靠在經(jīng)學老師門下學習。第二年，光武帝聞其賢名，下詔書封劉般為菑丘侯，后改封為杼秋侯、居巢侯。漢明帝欣賞其品行，先后封賜其執(zhí)金吾、朝侯，兼任屯騎校尉。漢章帝時，又任命劉般為長樂少府、宗正。劉般為官期間，“竭忠盡節(jié)，勤身愛國，夙夜不怠”，時時處處為百姓著想，如反對置常平倉、主張允許百姓多種經(jīng)營等，而且以德服人，受到了人們的稱贊。建初三年，也即公元78年，劉般去世，享年六十歲。

　　劉般雖已遠去，但瑯瑯讀書聲還在武威上空飄蕩。作為漢代武威儒學教育發(fā)達的見證者，劉般一心求學的精神必將代代傳承并發(fā)揚光大。

　　作者簡介

　　李元輝，甘肅武威人，武威市涼州文化研究院副研究員，甘肅省歷史學會理事。獨著或合著有《汗血寶馬》《話說五涼》《天馬長歌》《詩文話天馬故里》《涼州賢孝之二十四孝》等，先后在《甘肅日報》《民主協(xié)商報》等發(fā)表文史文章300篇，主持完成省社科院單列課題3項。2022年榮獲武威市第二屆“天馬工匠”稱號。