西北角·中國甘肅網(wǎng)記者 劉姍 實(shí)習(xí)生 元翔宇
一雕,一木,一雙手,這就是甘谷木雕的全部。
相傳早在公元前688年甘谷建縣之時(shí),就發(fā)現(xiàn)民間有木雕藝術(shù),當(dāng)時(shí)以寺廟木雕居多。而如今,當(dāng)普普通通的一塊木頭化為花鳥魚蟲、吉祥圖案、民俗故事,甘谷木雕跨越千年又承載著新的故事走入了這片土地。
這門技藝的背后,有一位默默耕耘數(shù)十載的傳承者——王勇,甘肅省工藝美術(shù)大師、正高級(jí)木雕藝術(shù)師,同時(shí)也是甘肅省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副會(huì)長,更是甘谷木雕省級(jí)非遺傳承人。他用匠心孕育出木雕的生命,用初心推動(dòng)著甘谷木雕的傳承。

王勇小時(shí)候?qū)W木匠,既有家境困難的原因,更是受父親的熏陶??粗赣H手中粗糙的木頭逐漸變成一件件精美的工藝品,他心中充滿了好奇與敬畏。
“那時(shí)候,社會(huì)對(duì)工匠特別敬重,手藝人被視為有真本事、能安身立命的職業(yè)。”王勇在這樣的環(huán)境中,逐漸愛上了這門手藝。
他的師父曾教導(dǎo)他:“學(xué)藝先學(xué)做人、先修德,德厚則技注入魂靈,守信則業(yè)立穩(wěn)根基,人成,藝方成。”這句話,他銘記了一輩子。在幾十年的木雕生涯中,他深刻體會(huì)到,手藝再好,若品行不正,也走不長遠(yuǎn)。德是根,技是葉,只有根扎得深,手藝才能有魂、有生命力。

王勇深知,傳承甘谷木雕不僅是技藝的傳承,更是文化的延續(xù)。為了吸引更多年輕人加入木雕傳承,他不惜自掏腰包,以發(fā)工資的方式吸引徒弟。
那時(shí)候,他給徒弟發(fā)的工資在當(dāng)?shù)厮阒械人?,足夠他們安穩(wěn)生活。沒想到,人來得不少,最后有幾十位徒弟。他們大多是真心喜歡木雕,學(xué)習(xí)熱情很高。
王勇說,他希望通過這種方式,讓徒弟們能靜下心來學(xué)習(xí),不用為生計(jì)分心。希望他們能真正掌握甘谷木雕的手藝,學(xué)成后既能靠這門手藝安身立命,更能為甘谷木雕的傳承出力。

2020年,王勇承辦了甘谷縣第一個(gè)木雕傳承“扶貧車間”。當(dāng)時(shí),他面臨著缺場(chǎng)地、缺資金等諸多困難。但他沒有退縮,四處協(xié)調(diào)場(chǎng)地,自己墊付資金,手把手教工人技術(shù),一步步將車間撐了起來。“希望通過這個(gè)車間,讓更多人通過木雕手藝脫貧,也讓甘谷木雕有更多人接手。”
王勇在傳承甘谷木雕技藝的同時(shí),也在不斷創(chuàng)新。他嘗試將現(xiàn)代精雕生產(chǎn)線引入木雕制作,但始終將核心設(shè)計(jì)和關(guān)鍵工序保留為傳統(tǒng)手藝。
他認(rèn)為,現(xiàn)代工具能提高效率,但精雕細(xì)琢、賦予作品靈魂的部分,必須靠手和心去打磨。這種平衡,讓甘谷木雕既保留了傳統(tǒng)韻味,又能適應(yīng)現(xiàn)代需求,走得更遠(yuǎn)。
近年來,王勇的生活和工作發(fā)生了很大變化。來找他們做定制木雕的人越來越多,甘谷木雕被更多人知曉。他被評(píng)為正高級(jí)工藝美術(shù)師和省級(jí)非遺傳承人,這不僅是對(duì)他技藝的認(rèn)可,更是對(duì)他傳承責(zé)任的肯定。王勇深知,這兩個(gè)身份都讓他肩負(fù)著更重的責(zé)任。

“一件普通尺寸的木雕作品,從構(gòu)思到完成,需要經(jīng)歷選料、打粗坯、細(xì)雕、打磨、上漆或打蠟等多個(gè)步驟。”王勇介紹,每個(gè)步驟都講究“順木性”,不能硬來。
“比如細(xì)雕時(shí),要順著木紋下刀,不然容易崩裂。一般小作品需要一兩周,復(fù)雜點(diǎn)的要個(gè)把月。”王勇創(chuàng)作過最長時(shí)間的作品是“富貴牡丹屏風(fēng)”,前后花了八個(gè)多月。“這件作品融合了北方的浮雕技法和南方的細(xì)膩感,剛完成不久就獲得了省上的獎(jiǎng)項(xiàng)。”王勇微笑著說。
王勇在創(chuàng)作過程中從不覺得枯燥,反而很專注。他腦子里想的都是怎么把圖案表現(xiàn)得更生動(dòng),比如刻牡丹,就會(huì)琢磨花瓣的層次、葉脈的走向,想著怎么讓它有靈氣。
在王勇看來,保持熱情的關(guān)鍵,就是看到一塊普通的木頭在手里慢慢變成有生命力的作品,那種成就感,是別的東西替代不了的。

王勇介紹,甘谷木雕融合了南北木雕技法。南方木雕以多層鏤空通雕為主,玲瓏剔透,細(xì)節(jié)繁復(fù);北方木雕則粗獷雄渾,重寫意線條,多浮雕、線刻,保留原木質(zhì)感。
“甘谷木雕取了南方的精細(xì)和北方的大氣,比如做屏風(fēng)時(shí),主體用浮雕顯厚重,局部用透雕增靈動(dòng)。”王勇的作品題材多來自民俗生活、吉祥圖案,背后蘊(yùn)含著對(duì)美好生活的向往。比如“富貴牡丹屏風(fēng)”,牡丹象征富貴,蝴蝶代表吉祥,傳遞出老百姓對(duì)美好生活的向往。
“非遺保護(hù)協(xié)會(huì)和政府對(duì)甘谷木雕的支持力度很大。他們幫助申報(bào)項(xiàng)目、辦展覽、搞培訓(xùn),讓更多人知道這門手藝。”王勇說,這些舉措提升了甘谷木雕的知名度,并在政策和資金上給予了扶持,解決了實(shí)際問題,對(duì)傳承和發(fā)展這門傳統(tǒng)手藝起到了關(guān)鍵作用。
作為省級(jí)非遺傳承人,王勇深知自己肩負(fù)的責(zé)任。他希望通過多帶徒弟、創(chuàng)作更多有時(shí)代感的作品,讓甘谷木雕的技法和精神傳承下去。未來,他還希望能建一個(gè)甘谷木雕展廳,讓更多人了解它的歷史和魅力。

近年來,王勇也嘗試通過互聯(lián)網(wǎng)傳播甘谷木雕。他們拍攝了一些雕刻過程的視頻,發(fā)在網(wǎng)上,吸引了很多人前來咨詢?;ヂ?lián)網(wǎng)讓甘谷木雕走出本地,被更多人知曉,甚至吸引了年輕人來學(xué)習(xí),這對(duì)傳承和發(fā)展幫助很大。
王勇對(duì)前來參觀學(xué)習(xí)的人總是熱情接待。他希望他們能沉下心,不光看作品,更要看背后的手藝和精神。“希望他們能多宣傳甘谷木雕,要是有人想入行,我也樂意教。只要能讓這門手藝傳下去,多一個(gè)人參與都是好事。”王勇如是說。






