【譯文】
有位給周君畫竹簡的人,三年才完成。周君一看,外觀與直接涂漆的竹簡一模一樣。他很是生氣。畫竹簡的人說:“請筑造十板厚的墻,并在墻上鑿開八尺大的窗戶,在太陽剛剛升起的時候把畫的竹簡放到窗子上看看。”周君按照那人的話做了,再看這畫的竹簡,上面呈現(xiàn)的形狀都成了龍、蛇、飛禽、走獸、車馬等,萬事萬物的形狀全都具備,周君非常高興。畫此竹簡的功力不能不說是精妙難為的,但是它的功用卻與直接涂漆的竹簡并無不同。
【品讀】
韓非的黑色幽默
“畫策”是古代藝術(shù)史上一個很有名的故事。宗白華的《美學(xué)散步》在講中國畫的線條藝術(shù)時曾專門提到過它。這是一種怎樣的藝術(shù)呢?現(xiàn)在已無法確切考知,應(yīng)該是講漆畫的高超技藝。策,原文作“筴”,指的是竹簡。也有人認(rèn)為應(yīng)該是“莢”字,“畫莢”就是在豆莢的薄膜上作畫,甚至是微雕,那就更是神乎其技了。
客為周君畫策,“三年而成”,看來是極其不易的。欣賞時的條件也非常特別,需要加上“黑科技”:“筑十版之墻,鑿八尺之牖,而以日始出時加之其上而觀。”“十版之墻”大概相對于暗室,“八尺之牖”有可能是投影窗口,“日始出時”則是特定的光源與角度。而其效果也非常震撼:“盡成龍蛇禽獸車馬,萬物之狀備具。”看來不光是繪畫的技藝高超,還有特殊的投影技術(shù)。
韓非是很會講故事的。他前面一直說制作一件如此精妙的藝術(shù)品是多么的不容易,不僅耗費(fèi)時力,而且還要有專門的條件才能看到,故事情節(jié)也是曲折生動,引人入勝。但是,他最后不動聲色地說了一句:“此策之功非不微難也,然其用與素髹策同。”“素髹策”就是沒有畫過、直接涂漆的竹簡,畫策的制作盡管精妙難為,但是功用與普通竹簡并無不同——畫得好是好,卻沒什么用。
這真是一個黑色幽默。
韓非不是反對藝術(shù),而是反對一切毫無實(shí)用價值的文采、言論、修飾、繪畫,等等。“言有纖察微難而非務(wù)也,故季、惠、宋、墨皆畫策也。”像季良、惠施、宋钘、墨翟等人的言論,因?yàn)闊o益于法治,所以都是與“畫策”一類的。“以功用為的”去考察,自然一目了然。
《外儲說左上》還有一個類似的故事:
墨子為木鳶,三年而成,蜚一日而敗。弟子曰:“先生之巧,至能使木鳶飛。”墨子曰:“吾不如為車輗者巧也。用咫尺之木,不費(fèi)一朝之事,而引三十石之任,致遠(yuǎn)力多,久于歲數(shù)。今我為鳶,三年成,蜚一日而敗。”惠子聞之曰:“墨子大巧,巧為輗,拙為鳶。”
墨子做的木鳶能夠飛行,這是極其了不起的“至巧”??墒窃谀涌磥?,花三年的時間做成的東西,只飛一天就毀壞,本身是不值當(dāng)?shù)?,其巧反不如制做車輗的人,不講什么技巧,但是卻很實(shí)際,經(jīng)久耐用。
《莊子》中也講到了一位巧匠,說是魯國一位名叫梓慶的木匠,用木頭雕刻成鐻(懸掛鐘磬等樂器的支架),外觀精美絕倫,見者皆以為出自鬼神之手,而非一般人力之所能及。魯侯問他制成的方法,梓慶卻回答說:我并沒有什么高明的技術(shù),只是齋戒以靜心,不敢耗氣,不為外物所動,“輒然忘吾有四肢形體也”,從而“以天合天”。
莊子是講得很高深,可在韓非的眼里,不過是另一種“畫策”罷了。(阿陽)
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