城市與壓力：為什么我們會被城市吸引，卻又想逃離？

　　書名：城市與壓力：為什么我們會被城市吸引，卻又想逃離？

　　作者：[德]馬茲達(dá)·阿德里

　　譯者：田汝麗

　　出版社：中信出版社

　　書號：978-7-5217-0292-7

　　出版時(shí)間：2020年3月

　　定價(jià)：58.00元

　　【內(nèi)容簡介】 

　　根據(jù)預(yù)測，2050年全球三分之二的人口都將居住在城市里。但在城市生活的問題一直存在，城市生活的弊端越來越被人重視——噪聲污染，光污染，空氣污染，交通擁堵，人與人之間關(guān)系的疏離，以及由此導(dǎo)致的無處不在的壓力。而據(jù)世界衛(wèi)生組織估計(jì)，壓力是21世紀(jì)人類健康存在的嚴(yán)重威脅之一。 

　　精神病學(xué)家和壓力研究專家馬茲達(dá)·阿德里在柏林夏里特醫(yī)學(xué)院多年致力于“城市壓力”課題的研究。本書中，作者指出，我們的話語體系一直將城市描述為令我們緊張并想盡快逃離的地方，城市壓力是一個(gè)很復(fù)雜的概念，它混雜有情感、經(jīng)歷以及想法。在某些情況下，壓力會損害我們的精神以及身體健康，由壓力引發(fā)的抑郁癥已經(jīng)成為世界范圍內(nèi)的常見疾病。城市對此并不能免責(zé)。作者分析了城市生活各個(gè)方面的壓力，并給出了一套城市壓力檢測方法，可以幫助讀者找到適合自己的理想城市。 

　　如果在城市生活真的是人類的宿命，如果壓力不可回避，弄清楚城市壓力的來源，選擇適合自己壓力承受水平的城市，就是與城市和平相處的第一步。 

　　【作者簡介】 

　　馬茲達(dá)·阿德里（Mazda Adli） 

　　柏林自由大學(xué)臨床精神病學(xué)資深醫(yī)師。2004年，他在夏里特醫(yī)學(xué)院擔(dān)任臨床精神病和精神療法資深醫(yī)師，科學(xué)研究主要集中于壓力和抑郁癥；2009年，作為主管在夏里特啟動了世界健康峰會；2013年，擔(dān)任柏林費(fèi)里德爾臨床醫(yī)學(xué)主任。 

　　【精彩書摘】 

　　在人群中感到孤獨(dú)

　　在城市社會壓力的產(chǎn)生過程中，社會孤獨(dú)感和社會疏離感扮演著特別的角色，當(dāng)一個(gè)人缺少其他人支持性的聯(lián)系或當(dāng)他在生活中感到孤單的時(shí)候，就會產(chǎn)生社會孤獨(dú)感。這是一種很容易理解的心理壓力，但是迄今為止人們研究得還很不夠，盡管精神病醫(yī)生和心理治療師在日常的工作中經(jīng)常遇到因?yàn)楣陋?dú)而誘發(fā)的壓力和疾病。孤獨(dú)有時(shí)候也是抑郁癥的一個(gè)重要誘因，然而孤獨(dú)之所以很難把握，是因?yàn)樗且环N非常主觀的東西。如果試圖概括這一概念，那么我們可以說，當(dāng)實(shí)際的社會依戀程度和個(gè)人所期望的社會依戀程度之間存在差異時(shí)，孤獨(dú)感便產(chǎn)生了。當(dāng)一個(gè)人感覺到被孤立和沒有歸屬感時(shí)，就會孤獨(dú)，而這種感覺在不同的人身上差別巨大。A過著更加離群索居的生活，喜歡獨(dú)處而不會覺得孤獨(dú)，而B的生活中盡管擁有許多朋友和熟人，卻感覺到非常孤單。 

　　芝加哥大學(xué)的心理學(xué)家約翰·卡喬波為解釋孤獨(dú)這一現(xiàn)象提供了一種值得注意的方法?？▎滩ㄊ枪陋?dú)癥研究者，從進(jìn)化生物學(xué)的角度對這一現(xiàn)象進(jìn)行了研究。對他來說，孤獨(dú)是一種生物缺失信號，一種預(yù)警狀態(tài)，它要求相關(guān)人做些什么以保證能夠生存下來，它是可以與饑渴等感覺類比的。人類是依賴于社會支持結(jié)構(gòu)的，如果我們沒有支撐得住的關(guān)系和社會支持，那么我們將真正處于不利的地位。那些對自己的孤獨(dú)有所行動的人，會試圖改善他們的社會完整性，以此提高他們的生存概率，并為他們基因傳承下去創(chuàng)造更大的機(jī)會。從這方面來說，孤獨(dú)的感覺源自社會孤立，但是就像饑餓感一樣，在不同人身上的表現(xiàn)是不同的。 

　　社會孤立，與孤獨(dú)感相反，是客觀上朋友和熟人的缺失，缺乏交際和社會生活的參與。也就是說，社會孤立感和孤獨(dú)感是兩種不同的現(xiàn)象，然而這兩者在對健康的負(fù)面影響方面是有聯(lián)系的，它們都可能導(dǎo)致高血壓、血脂升高、免疫力下降、睡眠障礙和煙癮。心理學(xué)家朱莉安娜·霍爾特–倫斯塔德在一項(xiàng)元分析中，通過對總共大約340萬人的70項(xiàng)研究的總結(jié)，調(diào)查了參加者中孤立、孤獨(dú)和獨(dú)居對死亡的影響。即使在霍爾特–倫斯塔德統(tǒng)計(jì)了許多影響因素之后，其結(jié)果依然非常明確，主觀的孤獨(dú)感令死亡率上升了26%，客觀的避開人類行為令死亡率上升了29%，獨(dú)居的參加者死亡率甚至上升了32%，這一結(jié)果與年齡、受試者的社會地位、觀察時(shí)間的長短和其他社會因素?zé)o關(guān)。這位科學(xué)家以此證明了另外一項(xiàng)早幾年的明顯小得多的元分析，該分析當(dāng)時(shí)也提出了，社會孤立感與死亡的風(fēng)險(xiǎn)是有聯(lián)系的，要比其他的風(fēng)險(xiǎn)如吸煙、肥胖或酗酒對健康的影響更大。 

　　德國人的直接社交網(wǎng)絡(luò)中平均有25個(gè)人，其中家庭成員和親戚、鄰居以及工作和休閑領(lǐng)域的人各占4到6個(gè)，在這個(gè)關(guān)系網(wǎng)中，有一半的關(guān)系對情感來說是重要的，有三分之二的人是提供支持的。然而起決定作用的并不是社交網(wǎng)絡(luò)中人數(shù)的多少，而是社交關(guān)系的質(zhì)量。如果跳出直接的社交網(wǎng)絡(luò)，就會出現(xiàn)另外一個(gè)重要的數(shù)字：鄧巴數(shù)字，它是以牛津人類學(xué)家羅賓·鄧巴的名字來命名的。鄧巴闡述了靈長類動物（包括人和猴子）大腦的大小和個(gè)體能夠掌握的最大的社會群體之間的相互關(guān)系。在人類中這個(gè)數(shù)字為150，也就是說在社交網(wǎng)絡(luò)中我們可以和150個(gè)人維持適合個(gè)人的有意義的關(guān)系，這意味著，我們不僅知道別人的名字，而且和他們有著共同的經(jīng)歷可以回顧，已經(jīng)產(chǎn)生了情感聯(lián)系。順便提一下，150這個(gè)數(shù)字也是17世紀(jì)歐洲村莊中的平均人口，而且150也是人類社會不用警察等維持秩序就能夠掌控的數(shù)字。 

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