歐陽(yáng)修的 “三上”“三多”

　　□卜慶萍

　　北宋政治家歐陽(yáng)修，在政治上負(fù)有盛名，歷任翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事，他還是歷史上著名的文學(xué)家，與韓愈、柳宗元和蘇軾并稱“千古文章四大家”。歐陽(yáng)修畢生勤奮治學(xué)，官居高位還珍惜分分秒秒研讀不輟，有“三上”“三多”之典故，值得今人學(xué)習(xí)和借鑒。

　　歐陽(yáng)修4歲喪父，隨叔父在現(xiàn)在的湖北隨州長(zhǎng)大。其幼年家貧無(wú)資，寡母鄭氏用荻稈在沙地上教歐陽(yáng)修讀書(shū)寫(xiě)字。在母親的教育下，歐陽(yáng)修從小懂事知禮，勤奮苦讀，終于事有所成，于景祐元年（1034年）入朝為官，成為深得民心的大臣。雖居高位，公務(wù)繁多，歐陽(yáng)修仍在忙碌之中，充分利用“三上”等點(diǎn)滴時(shí)間，潛心讀書(shū)，筆耕不息。歐陽(yáng)修在《歸田錄》卷二中說(shuō)：“余平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也。蓋惟此尤可以屬思爾。”歐陽(yáng)修的“三上”，即馬上、枕上、廁上，從此成為世人津津樂(lè)道的典范。

　　歐陽(yáng)修在古典文史上文思超群，名篇不斷，斷然離不開(kāi)“三上”。政事纏身的歐陽(yáng)修，不放過(guò)每一個(gè)馬上、枕上、廁上的細(xì)碎光陰，將旅途中的馬背上、睡前和如廁的點(diǎn)滴時(shí)光，都一點(diǎn)點(diǎn)收集起來(lái)，用在了讀書(shū)治學(xué)上，故歐陽(yáng)修在《退居述懷寄北京韓侍中二首》中有詩(shī)句：“一生勤苦書(shū)千卷”。穿越時(shí)空，走進(jìn)歷史，歐陽(yáng)修的“三上”典故和歷史名家的文壇風(fēng)范，又隔空而來(lái)，久唱不衰，經(jīng)典而傳神。

　　歐陽(yáng)修作為歷史上著名的文學(xué)家，不僅有“三上”，還有“三多”。

　　“為文有三多，看多、證多、商量多也。”歐陽(yáng)修對(duì)自己為文有這樣的經(jīng)典解說(shuō)。“三多”，即多看書(shū)，認(rèn)真學(xué)習(xí)別人的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)；多練習(xí)寫(xiě)作，在實(shí)踐中不斷提高；多與別人商量，多借鑒別人的長(zhǎng)處，力爭(zhēng)讓文章達(dá)到完美境界。歐陽(yáng)修酷愛(ài)讀書(shū)，在萬(wàn)卷書(shū)中汲取知識(shí)和學(xué)問(wèn)，還多寫(xiě)多練，形成多動(dòng)腦、勤動(dòng)手的好習(xí)慣。多向他人請(qǐng)教，多和朋友切磋商討，也是歐陽(yáng)修的治學(xué)之法。

　　膾炙人口的《醉翁亭記》，是歐陽(yáng)修的經(jīng)典名篇。這篇敘事即景散文，區(qū)區(qū)400余字，便將滁州山林游賞之樂(lè)趣描寫(xiě)得淋漓盡致。“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”更成為千古名句，在后世百姓中口口相傳。但《醉翁亭記》并非信手寫(xiě)來(lái)，遂成佳作，而是歐陽(yáng)修經(jīng)過(guò)反復(fù)思考和廣泛采納別人的建議，方有歷史名篇精琢而成。這便是歐陽(yáng)修治學(xué)的“三多”之一，即“商量多”。

　　當(dāng)時(shí)《醉翁亭記》初稿完成后，歐陽(yáng)修親手抄寫(xiě)了很多份，吩咐手下張貼于人群密集處，供過(guò)路人閱讀品評(píng)。然后歐陽(yáng)修根據(jù)眾人反饋的意見(jiàn)，多次反復(fù)修改。如初稿中，歐陽(yáng)修開(kāi)篇用了幾十個(gè)字來(lái)描寫(xiě)滁州山景，但修改之后，只留“環(huán)滁皆山也”五個(gè)字。這樣開(kāi)篇開(kāi)門見(jiàn)山，更為簡(jiǎn)練傳神。

　　宋朝著名文學(xué)家歐陽(yáng)修，開(kāi)創(chuàng)了歷史上的一代文風(fēng)，一生留下《醉翁亭記》《秋聲賦》《賣油翁》等許多經(jīng)典名篇。他以“三上”“三多”，簡(jiǎn)練概括了自己的治學(xué)態(tài)度和創(chuàng)作心經(jīng)，在歷史文壇的大花園里，綻放了一枝最美的花朵，醒目而絢爛。