字里行間頓悟生活哲思 ——訪詩人牧風(fēng)

　　牧風(fēng)作品

　　2018年9月在天邊草原烏拉蓋參加文學(xué)采風(fēng)活動

　　牧風(fēng)

　　藏族，原名趙凌宏，甘肅甘南人，中國作家協(xié)會會員，中國散文詩作家協(xié)會副主席。在《詩刊》《民族文學(xué)》《青年文學(xué)》《星星》《詩歌月刊》《飛天》《山東文學(xué)》《青年作家》等報刊雜志發(fā)表散文詩、新詩近百萬多字。曾獲《星星》《詩神》《散文詩》《散文詩世界》舉辦的全國新詩及散文詩賽獎項。作品入選《中國散文詩一百年大系》《中國散文詩百年經(jīng)典》《中外散文詩60家》《中國新詩百年精選》《中國百年詩人新詩精選》等多種新詩及散文詩權(quán)威年選。著有散文詩集《記憶深處的甘南》《六個人的青藏》《青藏舊時光》等。曾獲甘肅省第六屆黃河文學(xué)獎、甘肅省第五屆少數(shù)民族文學(xué)獎、首屆玉龍藝術(shù)獎。

　　地處青藏高原東北部的甘南州，擁有華夏民族文明發(fā)祥地之一的三河一江（黃河、洮河、大夏河、白龍江），這里草原遼闊，水草豐美，人情淳樸，歷史文化、民俗文化、宗教文化、生態(tài)文化、紅色文化交相輝映。特殊的地理位置和豐厚的民族文化內(nèi)涵，造就了甘南散文詩群創(chuàng)作的獨特性和純潔性。得天獨厚的民族傳統(tǒng)文化和藏、漢、回等多民族融合的文化底蘊，富集的文化遺產(chǎn)，秀美的自然景觀，更有理由蘊育和產(chǎn)生更多的散文詩作家。近日，記者采訪了在這里土生土長的藏族散文詩人——牧風(fēng)。

　　評論家蔣登科曾評價牧風(fēng)的詩歌：“甘南草原不僅孕育著蓬勃的生命力，而且還是力量和韌性的象征。牧風(fēng)的詩歌多歌唱草原上的強(qiáng)者形象，實際上是對草原人精神的歌唱。這與地域文化有關(guān)，也與詩人觀照生活的方式有關(guān)。”作家黃恩鵬也曾這樣評價：“甘南草原，詩人牧風(fēng)只用百余字便畫出一幅帶著芬芳花香的油畫。牧風(fēng)詩歌文本短小有力量，有時粗獷凌厲，有時細(xì)膩真切，都不失一種大氣與磅礴，寫出了高原的風(fēng)情種種。從?？频桨⒛岈斍洌瑥狞S河第一灣到冶木河、郎木寺……描繪并詮釋了生命高原的個性和力量。”

　　牧風(fēng)告訴記者，他從小生活在漢藏接合部，最初對文學(xué)的興趣來源于父親對古典文學(xué)和藏語詩歌的創(chuàng)作。牧風(fēng)說：“由于父親喜愛文學(xué)，他和同窗阿丁等數(shù)人辦了甘南州最早的縣級文學(xué)社——卓尼縣沙礫文學(xué)社，他認(rèn)為讀大量的史書和文學(xué)作品，會開闊孩子的視野，提升文化素質(zhì)。”所以，在父親的耳濡目染下，牧風(fēng)在很小的時候就喜歡上了文學(xué)，也養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣。

　　上中學(xué)后，牧風(fēng)遇到了他文學(xué)之路的引路人——海洪濤老師。“ 海洪濤不僅是優(yōu)秀的語文教師，而且是一位勤奮而多產(chǎn)的作家，小說、詩歌、散文都有涉獵和建樹，在他的諄諄教誨下，我寫的詩歌和散文詩開始在校報和縣級文學(xué)社團(tuán)創(chuàng)辦的刊物上發(fā)表，這讓我對文學(xué)創(chuàng)作有了信心。”回想起這位老師，牧風(fēng)的敬仰之情溢于言表。

　　之后，牧風(fēng)考入了西北師范大學(xué)，知識的殿堂讓他深感自己的渺小，于是經(jīng)常浸泡在學(xué)校的圖書館里，成了名副其實的“書蟲”。在這期間，他慢慢接觸到了外國作家泰戈爾、普希金、屠格涅夫、聶魯達(dá)、博爾赫斯等人的詩歌、散文和散文詩。“這些名家名著打開了一個青藏高原藏族青年的創(chuàng)作門楣，他們瑰麗的文學(xué)意境讓我仿佛置身于一個從未有過的旖旎世界，跟著他們的文字進(jìn)行奇幻的冒險和旅行。”牧風(fēng)說。

　　上世紀(jì)90年代初，牧風(fēng)開始接觸到了散文詩，也開始嘗試寫散文詩。1994年開始，他向省內(nèi)外一些報刊雜志投稿。牧風(fēng)回憶：“欣喜的是，當(dāng)年《散文詩》（流派專號）發(fā)表了我的散文詩作品《遠(yuǎn)離西部》，之后便在《甘肅日報》《教師報》《文藝之窗》《語文報》《格?；ā返葓罂习l(fā)表了一些現(xiàn)在看來并不成熟的作品，但對那時的我來說是莫大地鼓勵。”

　　縱觀牧風(fēng)的文學(xué)作品，散文詩占了絕大多數(shù)。那么，在眾多文學(xué)體裁中，牧風(fēng)為何對散文詩情有獨鐘呢？牧風(fēng)說：“散文詩兼有詩與散文的特點，它雋永而飄逸的形式，優(yōu)美的意境設(shè)置，純凈而洗練的語言，深深地吸引著我。其實，大家所熟悉的漢賦用現(xiàn)今眼光看就是非常凝練的散文詩，同時富有很強(qiáng)的樂感。而唐宋時期的李白、王維、蘇軾、范仲淹等寫的山水田園詩文很多可以看作是散文詩。國外散文詩作家首推泰戈爾的《吉檀迦利》和波德萊爾的《巴黎的憂郁》，還有屠格涅夫的《獵人日記》和聶魯達(dá)、紀(jì)伯倫的散文詩作品，給我的影響很深。”這種來源于生活，饋贈給生活的文體，讓作者和讀者都受益匪淺。

　　“散文詩看似簡單，其實寫好散文詩是不易的，牧風(fēng)告訴記者：要在字里行間頓悟生活哲思與生命體悟，以及深邃的精神探求，實在是一種辛勞有余且樂趣甚少的高尚事業(yè)。”帶著對散文詩的深刻理解，牧風(fēng)于2019年8月出版了他的散文詩集《青藏舊時光》，該書由河南大學(xué)出版社出版發(fā)行，被列入“21世紀(jì)散文詩”叢書第六輯，也是牧風(fēng)自《記憶深處的甘南》之后創(chuàng)作的第二部散文詩作品集。記者看到，《青藏舊時光》收錄了他近年來創(chuàng)作的128章散文詩作品，其中多篇作品被收入各種權(quán)威年度選本和總結(jié)性選本。牧風(fēng)說：“《青藏舊時光》清晰地展示了我的創(chuàng)作理想，彌漫著家園氣質(zhì)。高原是家園，更是萬物有靈的大自然和生生不息的原鄉(xiāng)文化。詩性與神性相依相生，是藏地風(fēng)情的一部分，也是我創(chuàng)作的靈氣和財富。”

　　作為中國散文詩作家協(xié)會副主席，牧風(fēng)對于散文詩目前的發(fā)展是如何看待的呢？他思考片刻說：“時光步入21世紀(jì)，散文詩這種文體已經(jīng)逐步走向了成熟。近年來，全國多家散文詩機(jī)構(gòu)和組織相繼成立，以發(fā)表散文詩作品為主的刊物和網(wǎng)絡(luò)微信平臺不斷涌現(xiàn)，極大地推動了散文詩事業(yè)的快速迅猛發(fā)展，提升了散文詩在中國文壇的影響力，突破了散文詩過去平寂的發(fā)展態(tài)勢。散文詩發(fā)展到今天，我認(rèn)為更要緊的是其表達(dá)思想的深邃，把思想提高到寫作的首位才有意義。散文詩要更多的關(guān)注現(xiàn)實、關(guān)注生活，這是散文詩作家無法繞開的創(chuàng)作，也是文學(xué)積極參與社會的道義和責(zé)任所在。散文詩創(chuàng)作如果失去了血性和真情，就失去了責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

　　說起散文詩的創(chuàng)作問題與趨勢。牧風(fēng)說：“目前的散文詩創(chuàng)作個性化特征明顯，個體化寫作呈現(xiàn)多樣性，但是讓人覺得還是浮躁多于沉靜，膚淺、模仿、同質(zhì)化現(xiàn)象亦不同程度出現(xiàn)，缺少真正有溫度、有深度接地氣的作品。我認(rèn)為當(dāng)前散文詩發(fā)展的瓶頸就是缺乏創(chuàng)新缺少大境界,抱團(tuán)迸發(fā)能力明顯不足。希望散文詩作家們能面對現(xiàn)狀，創(chuàng)作出有意義、有活力的作品。我曾經(jīng)也暗下決心想寫一些有影響的散文詩精品，但自身的愚鈍和惰性，天分的不足和素養(yǎng)的淺薄，讓我時常深感困惑和不安?？陀^地講，目前中國的散文詩創(chuàng)作現(xiàn)狀，還處于鞏固和有待突破上升的階段，在這種現(xiàn)實背景下，散文詩創(chuàng)作唯有不斷地汲取古老民族文化的養(yǎng)分，主動融入現(xiàn)代多元文化的氛圍，擔(dān)當(dāng)起責(zé)任和使命。”

　　在散文詩創(chuàng)作的同時，牧風(fēng)也嘗試寫新詩?！敦Q起時光的耳朵》是2020年11月出版的新詩選集。詩集主要內(nèi)容以農(nóng)牧融合為背景，把甘南的人文、紅色、自然、生態(tài)等多種文化元素以詩意的形式呈現(xiàn)出來，最大限度地表現(xiàn)了牧風(fēng)內(nèi)心的感悟和靈魂的升華。記者注意到，這部詩集關(guān)注的視野涵蓋了青藏高原多個區(qū)域，詩性地映襯了牧風(fēng)游歷青藏高原時的一些生命體驗和靈感追尋，觸角更多地抵達(dá)底層民生。“我的創(chuàng)作源泉來自對故鄉(xiāng)甘南的摯愛和眷戀，受青藏之光的召喚和風(fēng)物的滋潤。在這部作品中，我還把目光聚焦到以挖掘甘南境內(nèi)外歷史文化遺存為題材，靈性的語言再現(xiàn)遠(yuǎn)古傳承和滄桑巨變，客觀反映了草原兒女積極向上走進(jìn)新時代的精神面貌。”牧風(fēng)說。

　　最近，牧風(fēng)的主要創(chuàng)作放在了長篇散文詩《甘南記》中。“《甘南記》計劃融地方歷史、民俗文化、游牧文化、民生變遷、生態(tài)文化、紅色文化等為一體。作為一個土生土長的藏族作家，其實本民族作家的作品我也常常拿來品讀，如著名詩人丹真貢布、作家益西卓瑪、詩人伊丹才讓的詩歌及小說作品，這些作家的作品主題鮮明，語言獨特，哲理性強(qiáng)，讓人印象深刻，隨著這些甘南早期作家詩人在全國異軍突起，連獲國家級獎項，也奠定了他們在甘南文學(xué)史上無可撼動的重要地位。正因如此，讓我把目光在一定程度上放在了解藏族歷史文化及民俗等方面，逐步積累和吸納藏文化的無窮魅力，并在散文詩及詩歌創(chuàng)作中不斷豐富詩歌意境和文本創(chuàng)新。我將努力打破自我抒情的窠臼，也希望《甘南記》成了我創(chuàng)作歷程上新的文本。”牧風(fēng)說。

　　蘭州日報社全媒體記者 華靜