“故宮三書”合璧:走進(jìn)一座“紙上的故宮”
如今的故宮幾乎成了全民“網(wǎng)紅”打卡地,也是圖書大IP。
近期,《紫禁城宮殿》《故宮國(guó)寶100件》《故宮與皇家生活》首次以“故宮三書”的形式合璧,在全新的修訂和圖文排版后同讀者見面。
誕生于上世紀(jì)80年代的“故宮三書”無疑是一套關(guān)于故宮建筑、館藏國(guó)寶、皇家生活的經(jīng)典讀本,是集故宮各部門權(quán)威之力,用一流的解說團(tuán)隊(duì)和珍貴的一手資料打造的經(jīng)典之作。特別是,《故宮國(guó)寶100件》出版后,常被作為“國(guó)禮”贈(zèng)送給外國(guó)元首。
汪家明是最初將港版“故宮三書”引進(jìn)大陸、出版簡(jiǎn)體字本的知名出版人,他說,“一部書稿,過了這么多年,還在重版,而且隆重推出,這不能不說是一個(gè)奇跡。”
新一代“故宮傳家之書”
40年前,故宮博物院集各部門權(quán)威之力,傾力打造了《故宮國(guó)寶100件》這部具有國(guó)際影響力的經(jīng)典之作。擁有60年故宮工作經(jīng)驗(yàn)的文物專家朱家溍,領(lǐng)銜專家團(tuán)隊(duì)從故宮珍藏的90多萬件文物中精選出100件,如傳世名畫《韓熙載夜宴圖》,國(guó)內(nèi)僅存、商晚期鑄造的冊(cè)方斝,琴中之寶、唐至德元年所制的“大圣遺音琴”……自商周至明清,涵蓋青銅器、書畫、陶瓷、工藝美術(shù)、織繡五大類。
《紫禁城宮殿》《故宮國(guó)寶100件》《故宮與皇家生活》各有側(cè)重,分別聚焦故宮建筑、館藏國(guó)寶、皇家生活三個(gè)方面。
翻開《紫禁城宮殿》,就仿佛經(jīng)歷了一次“無禁區(qū)”“全方位”游歷故宮的視覺盛宴。書中近600幅珍貴圖片,30余幅建筑實(shí)測(cè)墨線圖,將那些深藏在皇宮大院的隱秘角落一一揭開,大到宮室戲臺(tái),小到燭臺(tái)暖爐,纖毫畢現(xiàn)。
宮廷中肅穆而繁縟的典禮是如何進(jìn)行的?日理萬機(jī)的皇帝是怎樣處理政務(wù)的?帝后們的衣食住行是如何安排的?……《故宮與皇家生活》通過對(duì)宮廷遺物的觀察思考,從文獻(xiàn)的字里行間去尋覓摭拾,為讀者展開了一幅神秘的宮廷生活畫卷。
新版“故宮三書”的出版方表示,此次出版用年輕化的方式重新編排設(shè)計(jì),值得放進(jìn)每個(gè)人書房里,不管是游覽科普,還是學(xué)術(shù)研究,都應(yīng)是首選的“故宮參考書”。
“故宮三書”出版往事
“說起這三部書出版的過程,真是‘白頭宮女話當(dāng)年’,沉淀的當(dāng)年人事,一下子浮翩沓至”。上世紀(jì)80年代初,“故宮三書”大型畫冊(cè)由北京故宮博物院與香港商務(wù)印書館合作出版,出版人陳萬雄擔(dān)任編輯策劃。40年后重新編排出版,讓他不無“年壽有時(shí)而盡”,“未若文章之無窮”的感嘆。
三書中,首先出版的是于倬云主編的《紫禁城宮殿》,1982年初版,出版任務(wù)最為艱巨和浩大。偌大的紫禁城,要拍攝好高質(zhì)量而兼及藝術(shù)和歷史功能要求的照片,是龐大的工程。在陳萬雄的記憶中,兩組攝影隊(duì)分頭拍攝,每天朝六晚八,一景一照,足足花了三個(gè)多月的時(shí)間。
隨后是朱家溍主編的《故宮國(guó)寶100件》,1983年出版。故宮藏品達(dá)百萬件,從上古到近代,包羅萬狀,加上原紫禁城內(nèi)已成為文物的裝置,數(shù)量更為龐大。陳萬雄說,如何讓它們走進(jìn)大眾視野,不再遙不可及,這是策劃《國(guó)寶》一書的立意。
朱家溍就曾提到,《國(guó)寶》一書的圖版,經(jīng)過制版的技師拿著一本排列號(hào)碼的色標(biāo)專程來北京,和書中收入文物的顏色進(jìn)行反復(fù)比較才確定。“這樣不惜工本、不怕麻煩的校色方式我是頭一回見到,留下了非常深刻的印象。書出版后,準(zhǔn)確、完美地顯示文物的真實(shí)色澤成為一大賣點(diǎn)”。
第三本是萬依、王樹卿、陸燕貞的《清代宮廷生活》,1985年出版。皇宮御苑,既是皇家內(nèi)廷生活的禁地,也是皇朝森然的政治外朝。內(nèi)廷與外朝,只是一殿之隔,卻是神秘而森嚴(yán)。所以《清代宮廷生活》,也是披露中國(guó)皇宮別苑實(shí)況的第一次。
講好故宮故事
故宮的一年四季,時(shí)間深處的那些往事,吸引著大眾的注意力。
說起寫故宮的人,不得不提祝勇。供職于故宮博物院故宮學(xué)研究所的他,近年來持續(xù)書寫著故宮的典故與傳奇。“今天的故宮博物院,核心詞是博物院,故宮是個(gè)修飾詞,里面的186萬件文物,屬于全體中國(guó)人”。祝勇如是認(rèn)為,故宮的建筑之美、文物之美,承載的是中華五千年的文明。
推廣故宮文化、講好故宮故事,“故宮三書”同樣意義重大。
1966年11月,年僅13歲的汪家明第一次見到故宮。1972年后,在部隊(duì)做美術(shù)工作的他,又去過幾次故宮,但真正開始了解故宮,還是讀了港版“故宮三書”以后。
“初見《國(guó)寶》,既為它的精美、格調(diào)所震撼,更為它的通俗、好看而喜歡。名為畫冊(cè),文字并不少。100件國(guó)寶,每件、每圖都有詳盡的說明和故事,統(tǒng)共足有10多萬字,但絲毫不掩蓋圖片的斑斕和輝煌,尤其摳圖和局部放大的技巧,讓我嘆為觀止。”汪家明至今記得。他認(rèn)為,“故宮三書”最大特點(diǎn)就是權(quán)威性、通俗性、欣賞性。
二十年前,汪家明調(diào)三聯(lián)書店工作,開始引入“故宮三書”的大陸簡(jiǎn)體字版本。如今這是第三次出簡(jiǎn)體字版了,距離港版首版已過去將近40年,距三聯(lián)簡(jiǎn)體字版也過了15年。
新版最大的特點(diǎn)是編排設(shè)計(jì)現(xiàn)代化,在凸顯原版雅俗共賞追求的同時(shí),“對(duì)文字重新進(jìn)行了梳理分層,更緊密地和圖片咬合在一起;放大細(xì)節(jié),放到超出實(shí)物尺寸的地步,給讀者以沖擊力……”汪家明說。
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