作者：趙　瑜

　　　　作家馮杰看清明上河圖時(shí)間久了，夜里做夢(mèng)大概進(jìn)入了清明上河圖里，和里面騎驢的人坐在一起吃了一碗宋朝的羊肉湯，然后夢(mèng)醒之后，將夢(mèng)里和那些人聊天的內(nèi)容記錄了下來(lái)。大概便是這本《閑逛蕩：東京開(kāi)封府生活手冊(cè)》。

　　　　《閑逛蕩：東京開(kāi)封府生活手冊(cè)》 作者：馮杰 版本：作家出版社 時(shí)間：2023年11月

　　　　閱讀馮杰的方式有多種，但我個(gè)人以為，《閑逛蕩：東京開(kāi)封府生活手冊(cè)》這部書(shū)適合在晚上讀。夜深人靜，手機(jī)上的短視頻和段子都看完了，需要靜下心來(lái)，和馮杰對(duì)話。

　　　　馮杰把研究“清明上河圖”的行為稱(chēng)為在一張圖畫(huà)中“閑逛”。逛的時(shí)間久了，人會(huì)有一種時(shí)空的穿越感。比如，馮杰會(huì)對(duì)比清明上河圖上的豬肉價(jià)格。馮杰根據(jù)蘇東坡的一則玩笑推測(cè)出宋朝的豬肉價(jià)格是一百二十文一斤。原因是，蘇東坡有一次和他的朋友顧子敦開(kāi)玩笑，蘇東坡在顧子敦午睡的桌子上寫(xiě)下“顧屠肉案”四字，并扔出三十文錢(qián)，對(duì)著顧子敦說(shuō)：“快片批四兩肉來(lái)。”三十文四兩，而宋朝時(shí)一斤相當(dāng)于十六兩，所以，一斤肉的價(jià)格是一百二十文。

　　　　別人看清明上河圖，大多在意人物的造型，工筆的街道和房屋，而馮杰研究的是那個(gè)時(shí)代的人的精神生活和飲食概要。逛的時(shí)間久了，馮杰研究得出這樣的結(jié)論，蘇東坡在清明上河圖中，只能吃到下面十二種蔬菜和水果——菠菜、萵筍、西瓜、黃瓜、胡豆、大蒜、芫荽、葡萄、石榴、小白菜、卷心菜、胡蘿卜。而蘇東坡吃不到的菜蔬有：番茄、紅薯、青椒、玉米。

　　　　馮杰最厲害的，是他在逛清明上河圖的時(shí)候，查清楚了這張著名的畫(huà)作上面的人數(shù)。據(jù)馮杰的細(xì)查，清明上河圖上面，一共有人物824人，牛馬騾驢95頭?？墒?，有一個(gè)日本人，曾經(jīng)考證出，清明上河圖上面，一共有1643人，而在這一千多名人物中，女性人物只有15人?？梢韵胂?，在宋朝，女性是不允許在大白天逛街的。

　　　　《閑逛蕩：東京開(kāi)封府生活手冊(cè)》一書(shū)，是馮杰的讀書(shū)筆記，又或者是讀畫(huà)筆記。馮杰將閱讀蘇東坡、《水滸傳》以及所有與宋朝生活有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，全都錄在了這部作品中。翻開(kāi)這部書(shū)，在馮杰天馬行空的想象力之外，我們也得以了解一段段宋代的生活常識(shí)。比如清明上河圖中最為著名的孫羊正店。為什么叫正店呢？因?yàn)樵谒纬?，除了正店，還有副店的。副店是不能賣(mài)酒的，而只有正店，才有酒喝。這是政府的文件規(guī)定的。

　　　　馮杰熟讀蘇東坡。除了關(guān)心蘇東坡在宋朝能吃到什么樣的食物之外，馮杰還考證了一下，蘇東坡在東京城生活時(shí)最喜歡在哪條街巷上散步。果然，馮杰找到了證據(jù)。因?yàn)樘K東坡有詩(shī)一首，詩(shī)的標(biāo)題叫《送顏復(fù)兼寄王鞏》，這是一首長(zhǎng)詩(shī)，詩(shī)中有這樣兩句：“君知牛行相君宅，扣門(mén)但覓王居士。”王居士便是王鞏，而王鞏當(dāng)時(shí)居住在東京曹門(mén)外的牛行巷。所以，馮杰據(jù)此詩(shī)推斷出，蘇東坡的散步路線圖。

　　　　這是一部亦莊亦諧的散文集子。作者馮杰人到中年，有了打通時(shí)光流轉(zhuǎn)史中的變化與不變。變化的是我們生活的用具，看到的人和物事，而不變的，是人性中永恒的風(fēng)骨與幽默。

　　　　閱讀《閑逛蕩：東京開(kāi)封府生活手冊(cè)》時(shí)，我總會(huì)想到我在開(kāi)封念書(shū)時(shí)遇到的人，總覺(jué)得，馮杰在清明上河圖里閑逛的時(shí)候，遇到的那些在清明上河圖上忙碌的人，他們的后代一直就生活在東京城里。他們遇到黃河泛濫，外出逃生，等到災(zāi)情緩和，又都一一返回。這就是河南人的生活習(xí)慣，他們戀家，一代一代地在一個(gè)地方賡續(xù)著他們的人生和故事。而我也是這張清明上河圖里的某一個(gè)人的后代。這樣一想，便又覺(jué)得，馮杰兄沒(méi)有寫(xiě)完的故事，或者，將來(lái)我也可以去續(xù)寫(xiě)一下。

　　　　馮杰在一張圖畫(huà)中的閑逛，幾乎是給這張千古名畫(huà)拍攝了一部紀(jì)錄片。我最喜歡的，是馮杰將一張平面的畫(huà)作解說(shuō)得有聲有色，還將自我的生活與千年之前的東京建立了聯(lián)系。我甚至覺(jué)得，他在數(shù)清明上河圖上的人的數(shù)量的時(shí)候，會(huì)不會(huì)把他自己也數(shù)了進(jìn)去。因?yàn)?，他本?lái)就在這張圖里面閑逛呢。（趙瑜）