原標(biāo)題:深描邊疆衛(wèi)士的精神世界——評(píng)王族長(zhǎng)篇小說(shuō)《零公里》
王族曾創(chuàng)作大量反映新疆自然生態(tài)和邊防軍人日常生活的散文,他擅于捕捉細(xì)節(jié),從微觀層面切入生活現(xiàn)場(chǎng),體察鮮活的經(jīng)驗(yàn)和生命的溫度。他的散文有對(duì)高原艱苦孤寂生活的長(zhǎng)期守望,有對(duì)邊防軍人內(nèi)心的真切共鳴,有關(guān)于情感和精神的本質(zhì)探尋。在入選第十七屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《零公里》(長(zhǎng)江文藝出版社)中,王族以詩(shī)性的語(yǔ)言、散文化的敘事手法,呈現(xiàn)出極端自然環(huán)境下高原軍人特有的生存狀態(tài),記錄下一系列獨(dú)特而震撼的戍邊故事,塑造了一組汽車兵英雄群像,為“昆侖衛(wèi)士”的精神豐碑刻錄下溫情的注腳。
《零公里》通過(guò)準(zhǔn)確的細(xì)節(jié)、精妙的比喻,回望神奇、充盈著原始自然偉力的青藏高原,探尋邊防軍人艱苦且陌生化的生活和情感狀態(tài),從而構(gòu)建起專屬于高原軍人的心靈世界和內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)。這些內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)關(guān)乎軍人的日常生活、心理空間、身體感受、情感結(jié)構(gòu)、命運(yùn)遭際,氤氳著煙火氣息,飽含真實(shí)日常的粗糲毛刺,動(dòng)人卻不耽于煽情。曾經(jīng)年輕、青澀的面孔或許會(huì)隨時(shí)間推移逐漸模糊,但那些厚重溫暖的軍旅內(nèi)在經(jīng)驗(yàn),依然頑強(qiáng)地保留著它本原的面目和質(zhì)地。
《零公里》沒(méi)有采用較為常見(jiàn)的線性敘事結(jié)構(gòu),而是具有顯明的散文化特點(diǎn)。小說(shuō)由一系列片段性故事連綴而成,以“昆侖衛(wèi)士”榮譽(yù)稱號(hào)的評(píng)選為核心線索,串聯(lián)起青藏高原汽車兵“上山、下山”的日常生活。捷克作家米蘭·昆德拉認(rèn)為,小說(shuō)是運(yùn)用虛構(gòu)的角色所寫出的長(zhǎng)篇綜合性散文……小說(shuō)具有綜合的力量,就像復(fù)調(diào)音樂(lè),能把一切結(jié)合成為統(tǒng)一的整體?!读愎铩菲麻g彼此獨(dú)立,但卻有內(nèi)在的情感和精神線索勾連,一組有血有肉、有情有愛(ài)、有聲有色的軍人群像共同凝結(jié)為“昆侖衛(wèi)士”這一大寫的精神主體。
《零公里》通過(guò)聚焦個(gè)體軍人命運(yùn),書寫高原汽車兵與惡劣自然環(huán)境和艱苦生存條件抗?fàn)幉返墓适?,描摹單純的軍旅生活背后,人物的家庭境遇和情感狀態(tài)。在這條運(yùn)輸線上,汽車營(yíng)的官兵們要面對(duì)暴雪突至、風(fēng)沙侵襲、高原缺氧、身體患病、情感缺失、心靈重壓等考驗(yàn),而遠(yuǎn)隔千里的家人更時(shí)時(shí)讓他們牽腸掛肚。副連長(zhǎng)肖凡時(shí)隔三年回家探親,然而無(wú)論他和妻子林蘭蘭怎樣努力,女兒仍然叫他叔叔。田一禾與馬靜在通信中確立了戀愛(ài)關(guān)系,但一直沒(méi)有見(jiàn)面,待馬靜從蘭州來(lái)新疆看望男友,得到的卻是田一禾已經(jīng)犧牲的消息。她說(shuō):“我們談了一場(chǎng)戀愛(ài),連面對(duì)面看對(duì)方一眼也沒(méi)有,連手也沒(méi)有拉過(guò)一次。”為了實(shí)現(xiàn)爺爺?shù)男脑?,也為了接續(xù)那支駁殼槍所承載的精神血脈,年輕的戰(zhàn)士于公社因公殉職,這則如夢(mèng)似幻的故事串聯(lián)起祖孫三代人的戍邊情懷。這些真實(shí)甚至有著人物原型的故事,凸顯的是高原軍人生存的艱苦、奉獻(xiàn)的崇高。
除了完成肩負(fù)的使命任務(wù)外,小說(shuō)還呈現(xiàn)了高原軍人對(duì)生命尊嚴(yán)和意義的執(zhí)拗守護(hù)。戰(zhàn)士鄧東興近乎偏執(zhí)地要在不見(jiàn)綠色的多爾瑪栽活三棵樹(shù),然而他悉心守護(hù)的“綠色神話”卻被一場(chǎng)無(wú)情的暴風(fēng)雪摧毀。那些寄托著汽車兵特殊情感的軍用卡車,在高原上、達(dá)坂下、營(yíng)房里,如亙古般久遠(yuǎn),卻又靜默無(wú)言。“有一輛車在山上跑了20多天,下山后停在院子里過(guò)了一夜,第二天早上轟的一聲散成了一堆鐵。駕駛員向連長(zhǎng)報(bào)告:連長(zhǎng),我的車‘累死了’!”這一聲報(bào)告連同那轟的一聲,振聾發(fā)聵。在汽車營(yíng)老兵面臨轉(zhuǎn)業(yè)時(shí),卡車發(fā)出的那一聲聲笛鳴,實(shí)際是老兵們內(nèi)心聲音的傳達(dá)。
王族在《零公里》中,經(jīng)由大量心理、幻覺(jué)以及夢(mèng)境描寫,深度探尋軍人的內(nèi)心世界,極大拓展了作品的內(nèi)涵,也為作家提供了感受、發(fā)現(xiàn)高原軍旅內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)的別樣視角。小說(shuō)中反復(fù)出現(xiàn)的庫(kù)地達(dá)坂、多爾瑪、三十里營(yíng)房等是普通人無(wú)從想象、一輩子也難以抵達(dá)的地方。在這些獨(dú)異的空間里,小說(shuō)中的人物在與動(dòng)物、植物、山水、氣候等自然物象的對(duì)話中,始終保持著孤獨(dú)。他們經(jīng)常是一個(gè)人行動(dòng),獨(dú)自面對(duì)已知的困厄和未知的風(fēng)險(xiǎn),甚至是替戰(zhàn)友承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),用自己的死換戰(zhàn)友的生。這樣的行為邏輯暗合昆侖山的象征意義。
書名“零公里”便是對(duì)昆侖山象征意義的指認(rèn)與強(qiáng)化。“一上山、一下山就是一年”的時(shí)空對(duì)位,隱喻著空間對(duì)時(shí)間的置換。昆侖山的根系在軍人身上到處扎,扎下的是病痛隱疾,是融入血脈的精神傳承。最終,“昆侖衛(wèi)士”榮譽(yù)稱號(hào)授予了在昆侖山扎根最深的汽車營(yíng)集體以及“托體同山阿”的五名烈士。他們的肉體沒(méi)有隕滅,而是以“昆侖衛(wèi)士”的精神形態(tài)和昆侖山融為一體。小說(shuō)結(jié)尾處,李小兵轉(zhuǎn)業(yè)后留在葉城,繼續(xù)從“零公里”出發(fā)維護(hù)新藏公路,清晰標(biāo)示出空間的延伸以及附著在這重空間之上的歷史延傳。
王族試圖發(fā)現(xiàn)并探尋那些湮沒(méi)在歷史進(jìn)程中的鮮活動(dòng)人的故事和元?dú)饬芾斓纳?,進(jìn)而揭示出高原軍人賴以存在和延續(xù)的精神傳統(tǒng)。田一禾、李小兵、李大軍、李彭程、丁山東、卞成剛、于公社……作家對(duì)這些人物的想象和塑造,最終聚攏起來(lái)的不僅是單一人物的形象,更凝聚起一種厚重的精神存在。這種精神存在,專屬于純粹、質(zhì)樸而又激情燃燒的年代,帶有英雄主義的獨(dú)特質(zhì)感和光澤。高原軍人身上那種深沉、執(zhí)拗、果決的素質(zhì),具有一種難以言明但卻迷人的特質(zhì)。作家以感同身受的情感契合和精神共鳴抵近戍邊軍人個(gè)體生命的“存在之境”,彰顯出極端境遇中意志、信念和精神傳承的力量。
?。ㄗ髡呦颠|寧省作協(xié)特聘簽約作家)
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