原標題：文縣哈南村 一座古老邊寨 一頁忠烈傳奇

　　保護完好的老街。

　　社火“夜春觀”。張文海 攝

　　據(jù)考古顯現(xiàn)，遠在新石器時代，隴南市文縣的哈南村就有人類繁衍生息，迄今約有4000多年的歷史。唐宋以來，官方在此設屯置寨，部兵戍守，屬古時甘肅四大邊寨之一。2012年12月，哈南村被列入中國首批傳統(tǒng)村落名錄。

　　曾是重要邊寨隘口

　　白水江，還有清水江的名字，主要是指江水質佳，清澈無雜，白如長練。哈南村，就坐落在離文縣縣城35公里的白水江上游南岸，距“秦蜀鎖鑰”——柴門關約6公里，由哈南村往西不到30公里，便是九寨溝了 。

　　哈南村，也稱哈南寨，建在一塊寬闊平坦的長方形高地上，北面俯視白水江，東南山后為文縣白馬人住地薛堡寨，西南為九寨溝縣白馬人住地草地鄉(xiāng)，村西有從南向北流入白水江的貓過河。這里是古代從長安至松州的西山道和從陰平至松州的秦蜀道（又稱陰平西道）的必經(jīng)之地。

　　唐宋以來，官方在哈南村設屯置寨，部兵戍守，其屬文縣四大邊寨之一，是拒吐蕃入關的重要隘口，歷史上這里曾多有征戰(zhàn)廝殺。

　　小村里有三街九巷十三門樓

　　一到哈南村，在村口的東邊，先看到一座檐翹角、危而不墜的門樓，與那種通常所見古城的城樓相比，它雖略顯“袖珍”，但仍有著不凡的氣勢，而這樣的門樓還有三座，它們一起鎖牢了身后諸條古街巷。

　　另外，村里還有西京觀、南佛寺、紫云宮、文昌宮、三海龍王廟、青巖龍王廟、觀音菩薩廟、白衣菩薩樓、玉皇大帝樓、關爺樓、風鈴樓、郭家祠堂、米家祠堂等十多處古遺存，這些古建筑雖說多已破損傾斜，傷痕累累，但主體結構尚且完整。

　　始建于元代的西京觀占地近千平方米，由正殿、抱廈、偏廈、廂房及玉皇大帝樓閣組成，結構獨特，做工精巧，梁柱用料十分粗大，抱廈的壁畫清晰可辨。

　　村子里保存最完整的古建筑是始建于明代正德年間的南佛寺，寺內古槐參天，香火不斷。

　　村莊里面，三街九巷十三門樓的最初格局仍在，有三條東西走向的主要街道，主要建筑被這三條街串了起來，而九條南北走向的小巷子則將城內的民居連通，民居則保持著傳統(tǒng)的土木結構，二層瓦房特色，頗具古老的羌藏民居意味。特別是郭家大院、米家大院等，還較為完整地保持著傳統(tǒng)大戶人家的風格。

　　在這個小小的一個村落，能遇見龐雜繁復的古建筑群，的確出人預料。

　　“忠勇傳家”被當作祖訓

　　據(jù)悉，600多年前，哈南村祖先為平息叛亂調入于此；攜帶家眷，開始在哈南村生生不息。村里有左、郭、王、宛、朱等20多個家族；他們的祖先都因盡忠報國、平定叛亂而在哈南村生根落地。為了鼓勵后人秉承“忠勇傳家”的精神，先祖?zhèn)冎贫艘?guī)矩：為國效忠的功臣和所做業(yè)績，都要在族譜中得到記錄、表彰，讓子孫牢記、學習。

　　據(jù)朱氏族譜記載：朱氏始祖朱冠，在明洪武17年的時候，因隨軍立下赫赫戰(zhàn)功，而授為文縣守御千戶所，名噪一時。他的兒子朱銘，世襲這個職位，在明洪武27年的時候，為征討叛逆而捐軀。之后，朱氏一族先后有11人為國捐軀，朱氏后人便把“忠勇傳家”寫進族譜里。

　　每當外敵入侵時，“母送兒，妻送郎，父子爭相上戰(zhàn)場”“盡心為忠 報效祖國”的祖訓，流淌在哈南人的血脈里。祖先囑托子孫以“忠”為人處世；祖先碧血丹心的故事，給予子孫后輩深深的感染與激勵。

　　央視《記住鄉(xiāng)愁·第一季》第20集曾播放過紀錄片《哈南村——盡忠報國》，它揭示了盡管歷經(jīng)歲月變遷，但哈南村人從來沒有消弭過的最可貴的品質。

　　琵琶彈唱融入尋常百姓家

　　除了三街九巷十三門樓的建筑特色之外，在哈南村還有古老的社火“夜春觀”和琵琶彈唱。

　　哈南村的社火“夜春觀”只有春節(jié)才耍。據(jù)介紹，它是根據(jù)當?shù)貧v史文化資料整理復原的獨有民俗文化項目，最早演出“夜春觀”距今已有千余年歷史。

　　琵琶彈唱在哈南村早已是融入尋常百姓家，問村人，琵琶彈唱有多少年歷史？沒人能回答上來，但不管男女老幼都會彈唱幾段，得閑處于膝蓋上架起琵琶，隨心便來上一曲。樂曲響起，一段段唱詞便行云流水般從口齒間迸發(fā)出來，或抒發(fā)對忠臣烈士的無限敬仰之情，或傾訴內心深處微妙的情感，或歌頌現(xiàn)在美好的生活……不似南方評彈的那種文靜舒緩，珠圓玉潤，而是有種豪氣干云、粗獷勁道的“北派”風格。

　　三街九巷十三門樓的邊城風韻，獨特的非物質文化遺產琵琶彈唱和“夜春觀”，都讓哈南村散發(fā)著迷人的人文氣息……

　　奔流新聞·蘭州晨報記者 劉小雷