(新春走基層)甘肅武威掘沉睡歷史建“絲路步行街” 冀重現(xiàn)“盛世涼州”

　　中新網(wǎng)蘭州2月4日電 (記者 魏建軍 楊艷敏)提到甘肅武威旅游，給外界留下的印象是，雖然作為六朝古都，歷史文化資源豐富，但都是“滿天星星不見月亮”，沒有一個全國特別耀眼的龍頭景區(qū)。當?shù)毓俜浇晖诰蚬艣鲋輸?shù)千年“沉睡”歷史，打造“絲路步行街”，冀重現(xiàn)“盛世涼州”。

　　走進武威市區(qū)，很多地標建筑都有“天馬行空 自在武威”的標語，這是當?shù)匚穆玫男麄骺谔枴Ｓ胁簧儆慰捅硎?，感覺口號很浪漫，但若深入體驗，卻會陷入除了“馬”不知道去哪兒“浪”，在哪里“漫”。能否將觀“銅奔馬”的人留下來“慢游”，一直是困擾武威文旅發(fā)展的大事。

　　旅游富地“想留不能留”的尷尬

　　目前，武威面臨的兩大交通難題是，沒有高鐵，也沒有機場。這對于當代社會快節(jié)奏下抽空旅游的人來講，是首要考慮的問題。河西走廊千余公里，旅游線路既長，點又分散。“與其花時間在去往武威的路上，不如直奔張掖，然后一路向西到敦煌。”有游客在網(wǎng)絡(luò)上如此評論。

　　打開武威市政府官網(wǎng)，在投資環(huán)境資源優(yōu)勢板塊，很清晰的掛著：武威是中國旅游標志之都、中國歷史文化名城、中國優(yōu)秀旅游城市，歷史悠久、遺存豐富，全市現(xiàn)有各類不可移動文物點1029處，其中全國重點文物保護單位13處，省級文物保護單位49處，館藏文物5萬多件，其中國寶級文物3件。

　　在如此多的歷史文物古跡中，大家最熟知就是“一馬”，即中國旅游標志“銅奔馬”及其出土地——雷臺漢墓。網(wǎng)絡(luò)上還流行一個段子，以武威什么都沒有，來反襯富集的旅游資源，“只有‘一窟’‘一寺’‘一廟’‘一碑’‘一塔’，還有中國北方五大藏傳佛教寺院之一的天堂寺”等。

　　據(jù)武威市文體廣電和旅游局工作人員宋燕介紹，所謂“一窟”即中國石窟鼻祖——天梯山石窟，“一寺”為西藏歸屬祖國的歷史見證地——白塔寺，而“一廟”則是隴右學宮之冠——文廟，“一碑”是研究西夏文字的活字典——西夏碑，“一塔”為中國四大佛經(jīng)翻譯家之一鳩摩羅什舌舍利塔——羅什寺塔。

　　如此豐富的旅游資源，卻無法將游人留下來。大多來武威旅游的人，都選擇“一日游”，甚至很多絲路游的客人，將武威作為中途休憩的一站，看完銅奔馬，吃個“三套車”就離開了。

　　歷史上，涼州是唐朝三大經(jīng)濟中心之一，自古以來就是“人煙撲地桑柘稠”的富饒之地，“車馬相交錯，歌吹日縱橫”的西北商埠重鎮(zhèn)，夜經(jīng)濟更是繁榮昌盛。武威要突破留人難，除了及早解決目前交通瓶頸外，還得重塑夜涼州的輝煌。

　　建“絲路步行街”重塑“盛世涼州”

　　“武威雷臺景區(qū)文化旅游綜合體項目的建設(shè)，在某種程度可以解決留人難的部分問題。”宋燕表示，該項目通過發(fā)掘古涼州沉睡的歷史文化、天馬文化，提升改造雷臺漢墓遺址公園及周邊文旅設(shè)施，將其建設(shè)成輻射漢風文化旅游、藝術(shù)創(chuàng)意體驗的特色旅游綜合體。

　　2017年，武威市政府與公航旅集團簽訂了《雷臺景區(qū)文化旅游綜合體項目戰(zhàn)略合作框架協(xié)議》，該項目于2018年10月正式開工建設(shè)，建設(shè)期4年，將打造集遺址保護、歷史教育、旅游休閑、文創(chuàng)基地等配套公共服務(wù)設(shè)施于一體的綜合型5A級城市中央文化觀光景區(qū)。

　　“絲路步行街”就位于雷臺景區(qū)文化旅游綜合體內(nèi)，以絲綢之路文化為主題建設(shè)，在原有單一商業(yè)功能的基礎(chǔ)上，拓展文化、旅游、休閑、美食新功能，將商業(yè)活動、城市休閑、歷史文化三者相互融合。工作人員說，關(guān)鍵能給游客提供一個吃住行、游購娛的聚集地。

　　據(jù)雷臺景區(qū)文化旅游綜合體工作人員介紹，該項目共有94幢單體建筑，93幢已完成主體封頂。設(shè)計綠化覆蓋率高達56%，將成為“城市綠肺，天然氧吧”。集中設(shè)計天馬漫步園、涼州詩詞園及天馬博覽園三大園區(qū)，將文化與自然充分融合，讓游客體驗文化旅游的同時，感受自然和諧之美。

　　有市民表示，步行街也是“城市窗口”，武威目前還沒有一個“像樣”的步行街，本地吃貨們經(jīng)常去的夜市，不僅停車難，還相對偏僻，游客來了“找不到北”。宋燕認為，如果絲路步行街建成，對于武威旅游來講，將是一個質(zhì)的飛躍，提升游客參與性和體驗性，夜游涼州將重現(xiàn)漢唐輝煌。

　　喚醒沉睡歷史讓文物活起來

　　來武威旅游，你還會聽到一句話：“有聽頭、有看頭，但是沒玩頭、沒買頭”。雖然近年當?shù)赝诰驓v史資源，開發(fā)了一些文創(chuàng)產(chǎn)品，但種類相對單一。除了“銅奔馬”等紀念品，似乎再沒有其它可以帶走的東西。從去年開始，武威市博物館將一些沉睡千年的文物，變成了“睡醒”的網(wǎng)紅產(chǎn)品。

　　該館聯(lián)合寧夏大學合作推出了一組西夏十二生肖系列書簽，以西夏文十二生肖名稱和西夏藝術(shù)中對應(yīng)的動物形象作為視覺設(shè)計符號，采用現(xiàn)代銅電鍍鏤空工藝，創(chuàng)意設(shè)計出西夏十二生肖吉祥物，展示新時代傳統(tǒng)文化與創(chuàng)意靈感融匯的優(yōu)秀成果。

　　武威市博物館副館長梁繼紅舉例說，剔刻花陶瓷系列文創(chuàng)，設(shè)計靈感正是取材于西夏獨特的剔刻花制瓷技藝。將西夏剔刻花瓷器常用紋樣和特殊器型相融合，采用手工剔刻，設(shè)計出適合現(xiàn)代生活使用的酒具、茶具、文具等產(chǎn)品，深受游客的喜愛，該系列文創(chuàng)還榮獲了甘肅省旅游商品大賽銅獎。

　　“千年前古人的藝術(shù)創(chuàng)作與現(xiàn)代工藝相結(jié)合，八鳥朝陽的圖案像穿越而來的一股國潮風。”梁繼紅說，八鳥朝陽彩繪畫像磚是武威魏晉墓中出土的藻井磚。該系列文創(chuàng)品靈感就來源于這塊穿越千年依然精美絕倫的畫像磚，由此開發(fā)設(shè)計了抱枕、手機殼、鼠標墊、絲巾、化妝鏡等。

　　“毫不夸張地說，好多文創(chuàng)已經(jīng)是網(wǎng)紅產(chǎn)品了。”梁繼紅說，武威是文物大市，出土的文物90%都收藏在該館。如今，文物通過當代人的創(chuàng)新，有了更年輕化的表達。春節(jié)即將來臨，文創(chuàng)產(chǎn)品作為“買得起、帶得走”的文化，將成為一種新年俗，未來，也將是武威新的旅游符號。(完)