【每日箴言】

　　臣竊謂人臣之罪，莫大于懷奸而避事。夫小官之避事，固已當(dāng)嚴(yán)治，而況為大臣者？爵位既崇，祿賜既厚，乃敢于艱難之際，專為身謀，朝廷何賴焉？

　　——宋•梁仲敏，引自《建炎以來(lái)系年要錄》

　　【深意淺說(shuō)】

　　這段話，讓人想起金末元初元好問(wèn)《四哀詩(shī)•李欽叔》的著名詩(shī)句：“赤縣神州坐陸沉，金湯非粟禍侵尋。為官避事平生恥，視死如歸社稷心。”當(dāng)國(guó)家面臨危難，“神州陸沉”之際，一個(gè)正直有為官員，應(yīng)該敢于擔(dān)當(dāng)，視死如歸，力挽狂瀾，奉獻(xiàn)黎民。歷史上這類視死如歸的擔(dān)當(dāng)官員中，讓人首先想起的就是比元好問(wèn)略晚一些的宋朝著名官員文天祥。

　　南宋末年，元軍沿長(zhǎng)江東下，宋守將多降。文天祥罄家財(cái)為軍資，招勤王兵，克復(fù)數(shù)縣，多地起兵響應(yīng)文天祥，但最終因力量懸殊，難免覆巢，文天祥戰(zhàn)敗被俘。崖山海戰(zhàn)后，宋朝徹底滅亡，元軍置宴犒軍，勸降的人對(duì)文天祥說(shuō)：“丞相的忠心孝義都盡到了，若能改變心意，像侍奉宋朝皇帝那樣侍奉皇上，不失宰相之位。”文天祥含淚說(shuō)：“國(guó)家淪亡卻不能補(bǔ)救，作為臣子，死有余罪，怎敢懷有二心茍且偷生呢？”文天祥最終被殺害。他留下了著名的《過(guò)零丁洋》，詩(shī)尾說(shuō)：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。

　　和文天祥一樣勇于擔(dān)當(dāng)視死如歸的，還有明朝的于謙。于謙是明朝政治家、軍事家、民族英雄。“土木之變”后，明英宗兵敗被俘，全國(guó)上下人心惶惶。于謙力排南遷之議，堅(jiān)請(qǐng)固守北京。當(dāng)時(shí)京師最有戰(zhàn)斗力的部隊(duì)，精銳的騎兵都已在土木堡失陷，剩下疲憊的士卒不到十萬(wàn)，朝廷上下都沒有堅(jiān)定的信心。于謙升任兵部尚書，全權(quán)負(fù)責(zé)籌劃京師防御。經(jīng)于謙經(jīng)營(yíng)籌劃部署，人心遂稍稍安定。

　　國(guó)家沒有君主，于謙請(qǐng)求太皇太后冊(cè)立朱祁鈺為皇帝，朱祁鈺再三推辭。于謙說(shuō)：“作出這個(gè)決定，并非為個(gè)人打算，而是為國(guó)家大局著想！”不久，朱祁鈺即位，是為明代宗，遙尊明英宗為太上皇。瓦剌太師也先挾英宗逼和，于謙以“社稷為重，君為輕”，斷然拒絕也先。也先見無(wú)隙可乘，被迫釋放英宗。非?？杀氖?，英宗復(fù)辟后，于謙遭誣陷含冤遇害。

　　于謙的悲劇性結(jié)局，實(shí)際上在他英勇地站出來(lái)領(lǐng)導(dǎo)抵抗，擁立新皇帝的時(shí)候，就注定了。在皇帝被俘，國(guó)家群龍無(wú)首的情況下，他堅(jiān)持孟子的“社稷為重，君為輕”的原則，擁立新君，拒絕也先的要求，堅(jiān)持了大義。但是，被放回來(lái)的老皇帝在“奪門之變”中成功復(fù)辟，于謙的命運(yùn)發(fā)生逆轉(zhuǎn)。作為一個(gè)政治家，于謙在擁立新君和也先以先皇相要挾的情況下，并沒有像歷史上某些狡猾的高官那樣，耍個(gè)滑頭，躲避風(fēng)頭，為自己留下后手。這成為他悲劇的根源，但更加彰顯了他置個(gè)人榮辱得失而不顧，勇于任事的高風(fēng)亮節(jié)。

　　當(dāng)國(guó)家遭遇危難時(shí)，身為官員不顧個(gè)人安危，率先為國(guó)家赴湯蹈火，這一點(diǎn)宋朝的文天祥做到了，明朝的于謙也做到了。他們不是狹隘地忠于一家一姓，而是忠于國(guó)家社稷，為國(guó)家和蒼生而獻(xiàn)身。

　?。喊l(fā)芾）

　　【人間草木】

　　名稱：平臥堿蓬

　　分布：蘭州、武威、張掖、酒泉

　　簡(jiǎn)介：平臥堿蓬，一年生草本。花果期7-9月。全株含豐富的碳酸鉀，可供工業(yè)用。種子含油25%左右，可榨油供工業(yè)用。同時(shí)具有改良土壤鹽堿的作用。

　?。ㄖ参镔Y料由西北師范大學(xué)白增福、陳學(xué)林提供）